1173 - قال أمير المؤمنين عليه السلام : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : تعلّموا العلم . فإنّ تعلّمه حسنة . ومدارسته تسبيح . والبحث عنه جهاد . وتعليمه من لا يعلمه صدقة . وبذله لأهله قربة . لأ نّه معالم الحلال والحرام . وسالك بطالبه سبيل « 1 » الجنّة . و « 2 » هو أنيس في الوحشة . وصاحب في الوحدة . ودليل على السرّاء والضرّاء . وسلاح على الأعداء . وزيّن للأخلّاء « 3 » . يرفع اللَّه به أقواماً يجعلهم في الخير أئمّة يقتدى بهم . ترمق أعمالهم . وتقتبس آثارهم . وترغب الملائكة في خلّتهم . ( يمسحونهم في صلاتهم بأجنحتهم . ويستغفر لهم كلّ شيء حتّى حيتان البحور وهوامها وسباع البرّ وأنعامها ) « 4 » . لأنّ العلم حياة القلوب . ونور الأبصار من العمى . وقوّة الأبدان من الضعف . ينزل اللَّه حامله منازل الأخيار « 5 » . ويمنحه مجالس « 6 » الأبرار في الدنيا والآخرة . بالعلم يطاع اللَّه ويعبد . وبالعلم يعرف اللَّه ويوحّد . وبالعلم توصل الأرحام . وبه يعرف الحلال والحرام . والعلم أمام العمل « 7 » والعمل تابعه . يلهمه اللَّه السعداء ويحرمه الأشقياء ( الخصال ص 525 وتحف العقول ص 28 والأمالي للشيخ الصدوق رحمه الله ص 615 المجلس 70 وروضة الواعظين ج 1 ص 47 ) .

--> ( 1 ) - في تحف العقول : سُبل . ( 2 ) - في تحف العقول : ومؤنس في الوحدة وصاحب في الغربة ودليل على السرّاء والضرّاء . ( 3 ) - في تحف العقول : الأخلّاء . ( 4 ) - ما بين القوسين لم يذكر في تحف العقول . ( 5 ) - في تحف العقول : الأحياء . وفي الأمالي وروضة الواعظين : الأبرار . ( 6 ) - في تحف العقول : مجالسة . وفي الأمالي وروضة الواعظين : مجالسة الأخيار في الدنيا والآخرة . ( 7 ) - في تحف العقول هكذا : أمام العقل والعقل يلهمه اللَّه السعداء ويحرمه الأشقياء . وفي الأمالي وروضة الواعظين هكذا : العقل والعقل تابعه . يلهمه اللَّه السعداء ويحرمه الأشقياء .